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101.
102.
刘亚虎 《荆州师范学院学报》2007,30(3):5-10
南方民族先民树立的体现自己愿望的神灵形象，不仅寄托着人们支配自然的愿望，也担负着社会的责任，担负着对内凝聚族群意志，对外确立族群地位的功能。因而，人们所创造的关于这些神灵的神话，不仅叙述了他们如何开天辟地，如何战胜灾害性天气，如何确立族类在大自然中的地莅，也叙述了他们对族群社会结构，对族群成员行为的规范，以及如何确立自己族群在各族群之间的地位。 相似文献
103.
银校合作，是金融服务和网络技术共同发展的新生事物，它对高校内部控制制度提出了新的挑战，如何既充分发挥银校合作给高校带来的高效率，又最大限度缩小财务风险、提高管理水平是本文探讨的主要内容。 相似文献
104.
减法工程疗法与清理内环境 总被引：1，自引：0，他引：1
用十五年医疗实践,初步总结出“减法工程”疗法,是在针刺经络、断食辟谷后通过清除体内非实体性物质而使代谢障碍消失,以证明它和治理物质实体性毒物同样重要。 相似文献
105.
邱美琼 《江西教育学院学报》2006,27(2):89-93
黄庭坚诗歌为读者传播与接受提供的文本预结构可分为“内结构”与“外结构”两大类,在“内结构”方面,主要有内敛的情感、陌生化的意象、不俗的诗歌境界;在“外结构”方面,主要有曲折的章法、创新的句法、博赡的典故。这些内容构筑起黄庭坚诗歌文本内在与外在的诸多不确定性,唤起读者以极大的兴趣来进行传播与接受,成为古代诗歌传播与接受的一道亮丽的风景线。 相似文献
106.
审计取证模式经历了帐项基础审计、制度基础审计、风险基础审计的发展轨迹，每一种审计取证模式的改进和提高，不仅仅是实施审计工作基本技术手段的发展和提高，更重要的是审计职业界规避和控制审计风险的意识和能力的提高，进入21世纪的中国审计，需要跟上这一发展潮流，尽快改进和完善审计方法，现实选择上应尽快建立以制度基础审计为主，积极探索风险基础审计的取证模式体系。 相似文献
107.
曹础基 《华南师范大学学报(社会科学版)》2003,1(1):40-42
王羲之的《兰亭序》在美学上的意义,还没有引起研究的重视;而其“兴怀”说,实际上是对美感准确而全面的表述,在中国美学史上具有里程碑的意义。它以中国古代特有的方式概括了美感的体验,说明了美感是主观与客观的遇合,既是瞬间的又是永恒的,既是感性的又是理性的,既有个性又有共性。是一篇古代重要的美学论。 相似文献
108.
只昕 《天津职业院校联合学报》2005,7(1):99-102
在现代工业社会的重压下,许多人不堪重负,茫然失措,只得凭借幻想来获得心灵慰藉.美国当代戏剧以关注人物内心世界为着眼点,着力塑造了这样的一批女性形象.<进入黑夜的漫长旅程>中的玛丽,<欲望号街车>中的布兰琪和<谁害怕弗吉尼亚·沃尔夫?>中的玛莎是极具代表性的三位女性,通过分析她们虚幻世界形成的原因,对现代美国人精神危机的现状进行了批判和反思. 相似文献
109.
聂士忠 《实验室研究与探索》2006,25(1):31-33
介绍我们新开发的一个综合性实验,它主要包括拉力传感器、由LM331组成的V/F和F/V变换电路以及红外发射和接收装置等,以实现对弹簧振子加速度的红外遥测。利用计算机USB数据采集器进行数据采集和处理,包括计算弹簧振子的速度和位移、系统的弹性势能、重力势能、动能和总机械能,并绘制机械能变化曲线,由此验证了弹簧振子系统的机械能守恒。本实验项目在提高学生学习的主动性和创新能力方面取得了较好的效果。 相似文献
110.
通过论述服饰美的概念、内涵和特征,指出服饰美是形式与内容的统一。形式是服饰美之表象,内容才是服饰美之灵魂,形式服从于内容。服饰的形式美和内在美相统一,使得视觉语言得以反映审美需求,共同传达美的讯息。同时指出服饰美的两个特质:1.服饰美依附于人体;2.服饰美的传达由着装者与观察者之间的审美交流而完成的。 相似文献